К ВОПРОСУ О СООТНОШЕНИИ ВЕРЫ И НАУКИ В КНИГЕ НЕМЕСИЯ ЭМЕССКОГО «О ПРИРОДЕ ЧЕЛОВЕКА»

Авторы

  • Карине Мосикян АГПУ

DOI:

https://doi.org/10.24234/journalforarmenianstudies.v2i61.50

Ключевые слова:

Немесий Эмесский, человеческая природа, Средневековье, антропология, христианство, философия

Аннотация

Труд греческого философа четвертого века Немесия Эмесского «О природе человека», переведенный на армянский язык Степаносом Сюнеци при поддержке Давида Юпатоса, в последний период греческой школы, в восьмом веке, был важным источником  знаний для библиографии армянского естествознания и натурфилософии. Армянский текст этой книги копировался на протяжении всего средневековья. Армянский перевод текста этой книги сохранился в многочисленных экземплярах (около 65 рукописей). В доказательство постоянно растущего интереса к книге Немесия сохранились множество комментарий, причин, толкований, пополнивших армянскую натурфилософскую литературу в период расцвета греческого влияния, подготовив основу для формирования этих направлений в исконно армянской науке. Неудивительно, что цитаты из книги Немесия — довольно частое явление в произведениях различных армянских авторов средневековья. Большое количество переписанных рукописей и цитирование отдельных разделов и даже целых глав из этой книги в произведениях  армянских авторов свидетельствует о том, что книга была своего рода учебником по антропологии в средневековой Армении.

Этот энциклопедический труд важен для христианской философии в целом.  Здесь изложены античные и христианские натурфилософские и антропологические представления о природе человека, его месте и роли в мире, о его психических  и физических свойствах.  Стремясь примирить древние религиозные подходы с библейскими реалиями, Немесий ставит перед собой цель не только представить собственные взгляды, но и собрать и передовать  существующие теории в  средневековую христианскую культуру. Таким образом, он античную натурфилософию выявляет  в свете христианской идеологии. В статье ставится вопрос о соотношении натурфилософских и богословских идей представленные  в книге  «О природе человека».

Библиографические ссылки

Բարսեղ Կեսարացի, Յաղագս վեցաւրեայ արարչութեան, աշխ. Կ. Մուրադյանի, Ե., 1984:

Զարբհանալեան Գ., Հայկական թարգմանութիւնք նախնեաց, Վենետիկ, 1889:

Զաքարյան Ս., Փիլիսոփայության պատմություն, Ե., 2000:

Նեմեսիոս Եմեսացի, Յաղագս բնութեան մարդոյ, ներած., բն. և ծնթ.՝ Կ. Մոսիկյանի, Ե., 2019:

Նեմեսիոս Եմեսացի, Մարդու բնության մասին, գրբարից թարգմ., առաջաբանը և ծնթ.՝ Կ. Մոսիկյանի, Ե., 2021:

Նեմեսիոսի փիլիսոփայի Եմեսացւոյ Յաղագս բնութեան մարդոյ, Վենետիկ, 1889:

Պլատոն, Երկեր 4 հ-ով, հին հունարենից թարգմ. և ծնթ.՝ Ս. Ստեփանյանի, հ. 3, Ե., 2011:

Արսէն Սուքրի, Նեմեսիոսի մարդակազմութեան գրոց եւ անոր հայ թարգմանութեան ճաշակ մը, Բազմավէպ, ԼԸ. Վենետիկ, 1880:

Святитель Григорий Богослав, Творения, т. 2 (Стих. Письма. Завещание), М., 2000, N 184-187.

Владимирский Ф.С, Антропология и космология Немезия, еп. Емесского, в их отношении к древней философии и патристической литературе, Житомир, 1912.

Гален К., Сочинения, т. 3, Об учениях Гиппократа и Платона. М., 2016.

М. Канто-Спербер, Дж. Барнз, Л. Бриссон, Ж. Брюнсвиг, Г. Властос, Греческая философия, т. 2, Москва, греко-латинский кабинет Ю. А. Шичалина, 2008.

Немезий Эмесский, О природе человека, пер. с греч. Ф. Владимирского, Почаев 1904. Переизд., пред. Н. Шабурова, М., 2011.

Оганесян Л., История медицины в Армении, в 5 частях, ч. 1, Ереван, 1946.

Плотин, Четвертая Эннеада, пер. с древнегреческого Т. Г. Сидаша, С./П., 2018.

Nemesius Emesenus, Nemesii Emeseni De natura hominis, еd. Moreno Morani, Leipzig: BSB B. G. Teubner Verlagsgesellschaft, 1987.

Загрузки

Опубликован

2023-04-28