ДРЕВНЕАРМЯНСКИЕ НАЗВАНИЯ РИТУАЛЬНОГО ОБРЯДА КАК ИСТОЧНИК ОБОГАЩЕНИЯ ЛЕКСИКИ СОВРЕМЕННОГО АРМЯНСКОГО ЯЗЫКА
DOI:
https://doi.org/10.24234/journalforarmenianstudies.v2i61.44Ключевые слова:
грабар, ритуальный, одежда, термин, лексика, церковный, заимствование, греческий, персидский, латыньАннотация
Цель данной статьи является рассмотрение армянских обрядовых терминов, в частности слов, характеризующих церковную одежду. Для этого мы сочли необходимым выделить названия церковных одежд, указать источники происхождения корневых слов, привести оригинальные примеры рассматриваемых слов, чтобы показать их семантические особенности.
Материалом для изучения послужили различные исследования, посвященные религиозным и иным терминосистемам, известные толковые и профессиональные словари, различные библиографические источники. Мы сочли целесообразным толковать каждое слово, выражающее обрядовую одежду с семантической точки зрения, что и стало основанием, с одной стороны, для выделения этих церковных терминов, а с другой стороны, для оценки их как таковых, как с синхронной, так и диахронной точек зрения, тем самым оценивая важнейшую роль грабара в современном восточноармянском языке в плане обогащения словарного запаса и формирования и пополнения терминосистемы. Терминосистема каждой области не отделена от общей лексики, а является ее подсистемой, набором специфических терминов.
Конечно, религиозно-церковный словaрный состав армянской лексики в основном традиционен, многие слова и термины, относящиеся к этому слою, относятся к дописьменному периоду, записываются с V века, однако в ходе исторического развития и здесь произошли различные семантические изменения. Представленные нами обрядовые термины - названия наряда - входят в терминологическую систему армянского языка, поэтому имеют важное значение для терминологии армянского языка, а изучение указанной области также представляет определенную научную ценность.
Библиографические ссылки
Աղայան Է., Արդի հայերենի բացատրական բառարան, գիրք 1, 2, Ե., 1976:
Աղայան Է., Բառաքննական և ստուգաբանական հետազոտություններ, Ե., 1974:
Աճառյան Հ., Հայերեն արմատական բառարան, Ե., 1926:
Առձեռն բառարան հայկազնեան լեզուի, Վենետիկ, 1865:
Աւետիքեան Գ., Սիւրմելեան Հ., Աւգերեան Մ., Նոր հայկազեան բառարան, հ. 1, Եր., 1979, հ. 2, Ե., 1981:
Բարսեղյան Հ., Հայերեն ուղղագրական-ուղղախոսական-տերմինաբանական բառարան, Ե., 1973:
Զօհրապեան Յ., Աստուածաշունչ Մատեան Հին եւ Նոր Կտակարանաց, Վենետիկ, 1805:
Ժամանակակից հայոց լեզվի բացատրական բառարան, Ե., 1969:
Խաչատրյան Լ., Գրաբարի բացատրական բառարան. ձևաբանորեն տարարժեք բառեր, Ե., 2003։
Խաչատրյան Լ., Գրաբարի բացատրական բառարան, Ե., 2003:
Համաբարբառ գրաբար Աստվածաշնչի, Ե., 2012:
Հովհաննիսյան Լ., Գրաբարի բառարան. նոր հայկազյան բառարանում չվկայված բառեր, Ե., 2010:
Հովհաննիսյան Լ., Բառերի մեկնությունները հինգերորդ դարի հայ մատենագրության մեջ, Ե., 2016:
Ղազարյան Ռ., Գրաբարի բառարան, Ե., 2000:
Մալխասեանց Ս., Հայերէն բացատրական բառարան, Ե., 1944:
Չէպէյեան Ղ., Ծիսական գիտելիքներ, Անթիլիաս-Լիբանան, 1986:
Պապիկյան Ս., Հայ կրոնաեկեղեցական բառապաշարը և նրա պատմական զարգացումը, Սեղմագիր, Ե., 2017:
Ջահուկյան Գ., Հայերեն ստուգաբանական բառարան, Ե., 2010:
Ջահուկյան Գ., Հայոց լեզվի պատմություն. նախագրային ժամանակաշրջան, Ե., 1987:
Օրմանեան Մ., Ծիսական բառարան, Անթիլիաս-Լիբանան, 1979:
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2023 Автор и журнал

Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.