КАТЕГОРИИ ВРЕМЕНИ И ВЕЧНОСТИ В «ЗЛАТОЧРЕВЕ» ГРОГОРИЯ ТАТЕВАЦИ

Аннотация

 Одной из фундаментальных категорий в философии и в богословии является понятие восприятия времени. В парадигме армянской философской и богословской традиций, постановка такого вопроса в концептуальном плане остается мало изученной. Наследие армянских средневековых мыслителей о концепциях времени, хоть и незначительные, но по сей день остается почти нетронутым цивилизацией, что изымает его из всеобщей истории развития секулярного дискурса о проблеме времени, а по большей части существование национальных особенностей и традиций просто подвергаются сомнению. В следствии такого положения концепции времени и вечности в армянской средневековой философии долгое время не рассматривались и не изучались как самостоятельная дисциплина средневековой философии, а всего лишь упоминались, как вспомогательное средство для построения картины мира. Статья посвящена выявлению и рассмотрению основных аспектов представлений о времени и вечности армянского средневекового философа-богослова Григория Татеваци, изложенных в труде «Ոսկեփորիկ». В статье предпринята попытка логико –философского анализа вечности и времени с целью очертить основные актуальные вопросы. Показана взаимосвязь категорий времени и вечности в армянской средневековой философии с философской традицией античности и с средневековой восточно–христианской традицией. Данная статья выполнена на пересечении философии и теологии, где время и вечность В труде Григория Татеваци «Ոսկեփորիկ», анализируются с точки зрения онтологии, а также предпринята попытка показать их аксиологическую направленность.