РАЦИОНАЛЬНЫЕ РЕШЕНИЯ ПСИХОЛОГИЧЕСКИХ ПРОБЛЕМ В СОЧИНЕНИЯХ НАР-ДОСА «ВЕРНЫЙ ДРУГ», «ИЗЫСКАННЫЕ СТРУНЫ», «ЗАЗУНЯН» (ПОСВЯЩАЕТСЯ 90-ЛЕТИЮ СМЕРТИ НАР-ДОСА)

Авторы

  • Татевик Мерджанян ЕГУ

DOI:

https://doi.org/10.24234/journalforarmenianstudies.v2i65.108

Ключевые слова:

интеллект, внутренний мир, психологическая драма, борьба, моральная философия, грешная любовь, инстинкт, испытание, пробуждение

Аннотация

Цель настоящей публикации – изучить и оценить рассматриваемые романы Нар-Доса с новой точки зрения. Литературоведение затронуло их кратко и ограничилось лишь идейно-художественным и познавательным изложением. Очевидно, что почти во всех произведениях Нар-Доса, посвященных теме любви, выделяется конфликт между разумом (верой, религией, моралью, общественным мнением) и природой (чувством и желанием). В упомянутых романах автор рассматривает различные морально-психологические явления, ключевыми из которых являются рационалистические решения. Вообще человек всегда избегает испытания на протяжении всей своей жизни, но наличие испытания дает человеку два выбора: либо преодолеть его, либо погибнуть на своем пути. Нар-Дос ведет своих героев, отданных волнам греховной любви, на трудный путь «преодоления» испытания, конечная точка которого знаменуется внутренним пробуждением. Здесь очевидно, что великому пробуждению предшествует необходимость пройти испытание. Примечательно, что если в произведениях «Верный друг» и «Изысканные струны» сознательное самопожертвование превращается в идеологическое решение, то в романе «Зазунян» это сознательное самопожертвование воспринимается как самопожертвование. Независимо от гендерной разницы проявляется одна и та же психология и страдания։ с одной стороны – внезапная сильная и неодолимая любовь, с другой – любимая семья. В результате исследования был сделан вывод, что грешная любовь, проявляющаяся в виде внезапной страсти и противостоящая разуму и нравственности, не имея духовного и телесного слияния, сколько бы она ни боролась, все равно уступает, и разум побеждает природу.

Библиографические ссылки

Balzac O. (1992), Eresnamya kiny', Shagreni kashin /The Thirty Year Old Woman, The Skin of Shagreen/, Novells, Yerevan, Nairi Publishing House.

Hovhannisyan G. (1959), Nar-Dos /Nar-Dos/, Yerevan, Armenian SSR Publishing House.

Hovsepyan G. (1961), Nar-Dos /Nar-Dos/, Yerevan, Haypethrat.

Nar-Dos (1968), Erkeri jhoghovac'ow hing hatorov /Collection of Works in five volumes/, no. 1, Yerevan, Armenia Publishing House.

Nar-Dos (1968), Erkeri jhoghovac'ow hing hatorov /Collection of Works in five volumes/, vol. 2, Yerevan, Armenia Publishing House.

Nar-Dos (1968), Erkeri jhoghovac'ow hing hatorov /Collection of Works in five volumes/, no. 3, Yerevan, Armenia Publishing House.

Nar-Dos (1971), Erkeri jhoghovac'ow hing hatorov /Collection of Works in five volumes/, no. 5, Yerevan, Armenia Publishing House.

Sargsyan S. (1973), Nar-Dos /Nar-Dos/, Yerevan, Armenia Publishing House.

Sarinyan S. (2008), P'ilisop'ayakan hosqy' Nar-Dosi gegharvestowm /Philosophical Stream in Nar-Dos’ Aesthetics/, Historical-Philological Journal, Yerevan, N 2։

Safaryan V. (2021), Groghi & kerpari anhatakanowt'yowny' (Mowracan. Nar-Dos) /The personality of the writer and character (Muratsan: Nar-Dos)/, Yerevan, YSU Publishing House.

Terteryan A. (1980), Erker /Creations/, Yerevan, Yerevan University Publishing House.

MAGAZINES

"Grakan arshav" /"Literary Campaign"/ (1931), Tiflis, No. 10-11, June.

"Nor-Dar" (1886), Tiflis, numbers 31-35. DOI: https://doi.org/10.1038/035031a0

"Patma-banasirakan han¬des" /"Historical-philological conference"/ (2008), Yerevan, No. 2.

Загрузки

Опубликован

2024-12-29