ПЬЕСА ГУРГЕНА ХАНДЖЯНА «У МОСТА: ГОДЫ СПУСТЯ» В СВЕТЕ БИОГРАФИЧЕСКИХ И СОЦИАЛЬНО-ПОЛИТИЧЕСКИХ ОБСТОЯТЕЛЬСТВ
DOI:
https://doi.org/10.24234/journalforarmenianstudies.v4i63.75Ключевые слова:
Гурген Ханджян, «У моста: годы спустя», пьеса, биография, детство, персонаж, мост, социально-политические обстоятельства, самоанализ, обобщениеАннотация
В статье мы рассмотрели пьесу Гургена Ханджяна «У моста: годы спустя» в свете биографических и социально-политических обстоятельств.
Спектакль основан на биографических событиях автора. Эпизоды из прошлого главного героя Геворга прямо отражают полный период биографии Ханджяна. В центре действия тип персонажа немолодого художника, внутренне раздвоенного, изолированного, склонного к алкоголизму и нерегулярной половой жизни, что в целом соответствует Гургену Ханджяну.
Чтобы правильно рассмотреть связь биографии и литературы, мы указали на критическое значение биографического метода, указав его преимущества и недостатки. Во избежание одностороннего рассмотрения мы также упомянули о трех «тотальностях», выделенных основоположником культурно-исторического метода Ипполитом Теном, в которых находится художественное произведение (соавторство авторских произведений, доминирующее течения и направления времени, общий характер общества).
На основе этих методов мы попытались изучить игру в разных цепочках. С помощью интервью, проведенного с автором, мы составили ранний период его биографии, уделив особое внимание эпизоду попытки суицида. Последний является стержнем пьесы, вокруг которого сплетаются остальные события. Мы также ссылались на общественно-политические обстоятельства страны, потому что общая ситуация в новой независимой Армении соответствовала образу автора, дошедшего до края моста. Мы рассмотрели высказываемые главным героем мнения о живописи как о проявлении литературного понимания Ханджяна, отчасти ссылаясь на соавтора своего произведения.
Мы пришли к выводу, что биографические факты были максимально обобщены в пьесе и стали окнами эстетического восприятия мира.
Библиографические ссылки
Aristotle (1955), Poetika /Poetics/, Yerevan.
Khanjyan G. (2022), Grakanowt'yowny' vat baneri himqov steghc'vac' lav ban e' (harcazrowyc) /Literature is a good thing created on the basis of bad things (interview)/, "Margahovit’s Zoravig", No. 1 (130), May.
Khanjyan G. (2018), Im grakanowt'yownn im xar'nvac'qn e' /My literature is my temperament/, "New Age", 1998, No. 1.
Khanjyan G. (2018), Kolizey 21 / 21 Colosseum/, Yerevan,.
Khanjyan G. (2017), Towr d'er'qd, pstlo /Give your hand, baby/, Yerevan,.
Khachikyan G. (2018), G. Xanjyani «Kolizey 21» jhoghovac'owi piesneri himnaxndirnery' & kerparnery' /The problems and characters of the plays of G. Khanjyan's "Colisseum 21" collection/, Collection of materials of the International Conference, Mels Santoyan 80, Yerevan.
Ten H. (1936), Gegharvesti p'ilisop'ayowt'yowny' /Philosophy of Art/, Yerevan.
Turisheva O. N. (2017), Artasahmanyan grakanagitowt'yan tesowt'yowny' & met'odabanowt'yowny' /The Theory and Methodology of Foreign Literary Studies/, Yerevan.
Welleck R., Warren O. (2008), Grakanowt'yan tesowt'yown /Literary Review/, Yerevan.
Proust M. (1999), Protiv Sent_Bova. Stat'i i esse /Against Sainte-Beuve. Articles and essays/, Moscow.
Sainte-Beuve Sh. (1970), Literaturnyye portrety, kriticheskiye ocherki /Literary portraits, critical essays/, Moscow.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2024 Автор и журнал
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
