ЛИНГВОСТИЛИСТИЧЕСКИЕ ОСОБЕННОСТИ СТИХОВ КОСТАНДИНА ЕРЗНКАЦИ
DOI:
https://doi.org/10.24234/journalforarmenianstudies.v3i62.55Ключевые слова:
эпитет, сравнение, повторение, стилистическая ценность слова, семантичный, антитеза, языкомышление, выразительность речи, лексикаАннотация
стихотворений Костандина Ерзнкаци. К. Ерзнакци – первый певец природы и любви в армянских средневековых стихотворениях. О Константине Ерзнкаци информации очень мало. Он жил и творил со второй половины XIII века до первых десятилетий XIV века. С точки зрения тематики и содержания, произведения Ерзнкаци делятся на следующие группы: религиозные сочинения, нравоучительные, стихи о природе, стихи о любви. Однако в целом творчество поэта носит личностно-общественный, лирический характер. В изобразительной системе каждого произведения, безусловно, решающую роль играют настроение поэта, окружающая среда, мировоззрение, многие внутренние и внешние обстоятельства. Стихи К. Ерзнкаци отличаются своеобразностью языковых структур и стилистическими особенностями. Они богаты эпитетами, сравнениями, метафорами, повторами, антитезами. Использование этих стилистических средств придает стихотворениям неповторимую выразительность и чувственность. К. Стихи Ерзнкаци – это тоска и любовь к жизни, сердечное желание наслаждаться ею, надежда и радость, вера в достижение счастья. Интересно, что наряду с аллегорическими проявлениями чувства любви, в отличие от других средневековых авторов, К. Стихи Ерзнкаци часто лишены религиозных интерпретаций, потому что Ерзнкаци был человеком более светской эпохи мышления и подходил к природе, ее пробуждению с более трезвым взглядом, создавал духовные песни природы, выражая в них свое натуралистическое учение, в основе которого снова лежало на всемогущей идее Бога.
Библиографические ссылки
Աբեղյան Մ., Երկեր, հ. Դ, Երևան, 1960// Abeġyan M., Erker, h. D, Yerevan, 1960.
Աբեղյան Մ., Հայոց հին գրականության պատմություն, Երևան, 1946.// Abeġyan M., Hayoc hin grakanutyan patmutyun, Yerevan, 1946.
Աճառյան Հ., Հայերեն արմատական բառարան, Երևան, 1926// Achaṙyan H., Hayeren armatakan baṙaran, Yerevan, 1926.
Եզեկյան Լ., Ոճագիտություն, Երևան, 2002// Ezekyan L., Vochagitutyun, Yrevan.
Ղազարյան Ռ., Ավետիսյան Հ., Միջին հայերենի բառարան, Երևան, 2009// Ġazaryan Ṙ., Avetisyan H., Mijin hayereni baṙaran, Erevan, 2009.
Ղանալանյան Ա., Սայաթ-Նովայի արվեստի ժողովրդական հնարները, «Աշխատություններ», 2, Եր., 1947. Ghanalanyan A., Sayat-Novayi Arvesti Zhoġhovrdakan hnarnerə, «Ashkhatutyunner», 1947.
Մարության Ա., Հայոց լեզվի ոճաբանություն, Երևան, 2000// Marutyan A., Hayots lezvi vochabanutyun, Yerevan, 2000.
Մարության Ա., Ե. Չարենցի չափածոյի լեզուն ու ոճը, Երևան, 1979// Marutʻyan A., E. Charentsi chapatsoyi lezun u vochy, Yerevan, 1979.
Melkonyan S., Aknarkner hayoc lezvi vovhagitutyan, Erevan, 1984.
Ներսիսյան Վ., Հայ միջնադարյան տաղերգության գեղարվեստական միջոցները, Երևան, 1976// Nersisyan V., Hay mijnadaryan taġhergutyan geġarvestakan mijotsnerə, Yerevan, 1976.
Շահվերդյան Թ., Դասական գրաբարի շարահյուսական ոճաբանություն, Երևան, 2007// Šahverdyan Tʻ., Dasakan Grabari Sharahyusakan Vochabanutyun, Yerevan , 2007.
Պողոսյան Պ., Խոսքի մշակույթի և ոճագիտության հիմունքներ, Երևան, 1991, հ. 2// Poġosyan P., Khoski mshakuyti ev vochagitutyan himunkner, Yerevan, 199 1, v. 2.
Ջրբաշյան Էդ., Գրականության տեսություն, Երևան, 1961// Jrbahyan Ed., Grakanutyan tesutyun, Yerevan, 1961.
Ջրբաշյան Էդ., Վ. Տերյանի տաղաչափական համակարգը, Երևան, 1995// Jrbashyan Ed., V. Teryani taġachapakan hamakargə, Yerevan, 1995.
Սահակյան Հ., Ուշ միջնադարի հայ բանաստեղծությունը, Երևան, 1975/ Sahakyan H., Ush miǰnadari hay banasteġcutyunə, Yerevan, 1975.
В. Брюсов, Поэзия Армении, Moscow, 1916// V. Bryusov, Poeziya Armenii, Moskva, 1916.
Загрузки
Опубликован
Выпуск
Раздел
Лицензия
Copyright (c) 2023 Автор и журнал
Это произведение доступно по лицензии Creative Commons «Attribution-NonCommercial» («Атрибуция — Некоммерческое использование») 4.0 Всемирная.
